触（拼音：chù，梵文：Sparśa，巴利文：phassa），因为有六入的存在，接触就会发生，这世界充满不计其数的影像、声音、气味、味道、可触知的物体，各念头和情绪。只要接受的眼、耳、鼻、舌、身、意正常运作，接触是无可避免的。
经典诠释
如是我闻：
一时，佛住毘舍离耆婆拘摩罗药师庵罗园。
尔时，世尊告诸比丘：「莫乐、莫苦！所以者何？有六触入处地狱1，众生生彼地狱中者，眼所见不可爱色、不见可爱色，见不可念色、不见可念色，见不善色、不见善色，以是因缘故，一向受忧苦；耳声、鼻香、舌味、身触、意识法，见不可爱、不见可爱，见不可念、不见可念，见不善法、不见善法，以是因缘故，长受忧苦。
诸比丘！有六触入处天2，有众生生彼处者，眼见可爱、不见不可爱，见可念色、非不可念色，见善色、非不善色，以是因缘故，一向长受喜乐；耳声、鼻香、舌味、身触、意所识法，可爱非不可爱、可念非不可念、善非不善。」
佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行！
白话释解
作者：张西镇
本经叙说若执著六触入处，则生地狱苦；反之，则长受喜乐。
我听到这样的说法：
有一个时候，佛陀住在毘舍离国耆婆拘摩罗药师的庵罗园里。
那时，世尊告诉众比丘说：「没有比这更快乐、也没有比这更痛苦了！为什么呢？因为有由于执著眼等六种触入处而感生的地狱（注一），众生要是受生这里的话，眼睛所看到的都是不可爱的颜色，不见可爱的颜色；所看到的都是不可爱念的颜色，不见可爱念的颜色；所看到的都是不好的颜色，不见美好的颜色。因为这样因缘的关系，所以在这里一直感受忧苦；这耳朵所听到的声音、鼻子所嗅到的香气、舌头所尝到的味道、身子所触到的东西、心意所认知的一切法，也是只见不可爱的、而不见可爱的；只见不可爱念的，而不见可爱念的；只见不善的事物、不见美好的事物。因为这样因缘的关系，长久的感受忧苦。
众比丘啊！又有由于不执著眼等六触入处而感生的天界（注二），要是众生受生在那里的话，眼睛所看见都是可爱的，不见不可爱的；所看见的都是可爱念的颜色，没有不可爱念的颜色；所看见的都是美好的颜色，没有不美好的颜色。因为这样因缘的关系，所以在这里一直长久的享受喜乐；这耳朵所听到的声音、鼻子所闻到的香气、舌头所尝到的味道、身体所接触的东西、心意所认知的一切法，都是可爱的，而没有不可爱的；都是可爱念的，而不是不可爱念的；都是美好的，而不是不美好的。」
佛陀说完这段经文后，众比丘听闻了佛陀的说法，满心欢喜，都愿遵奉修行。
注释
注一 – 六触入处地狱
指由于执著六触入处而生之地狱。
注二 – 六触入处天界
指由于不执著六触入处而生之天。其实佛陀教诫，是要人脱离三界，并不欣受天界，此处应只是方便教导而已。
